耶誕節由來
以這篇文章所言,慶祝源自太陽神生日的耶誕節是褻瀆耶和華
所謂的耶誕節要到了
這耶誕節正是在提醒大家基督教如此反對仇視台灣的異教風俗
但說穿了
基督教自己正是個跟當時羅馬帝國太陽神異教風俗結合的產物。
基督教是[雙重標準]在[自打嘴巴]了。
嚴格說來耶穌和羅馬帝國的太陽神才真正是[兩位一體]。
(而猶太人才是耶和華的虔誠信徒)是當時羅馬皇帝要將基督教與羅馬異教兩個合為一體統一臣民的政治策略。
正如之前說的
我目的是要基督徒能悔改相信真正的神。
(這指的是不被侷限在任何宗教與任何經典中的神)人信仰有神是好事
但如果人誤以為自己在信仰神其實卻是被某個宗教控制操弄
那不但是壞事而且是在褻瀆真正的神。
正因基督徒你們沒有神帶領
是由教會組織在控制
所以隨教會神職人員的看法不同
就分成不同教派。
對於一件事情是否違背聖經
往往各自得出完全相反的解釋。
最好的例子就是基督徒跟著教會的說法
慶祝所謂的耶誕節。
但所謂的耶誕節是來源於當時羅馬帝國太陽神的生日
請看一篇知識的回答[耶誕節由來]http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1608122502900這個回答貼的文章應該是一位基督徒寫的
說明了耶誕節的來源。
且引經文表示基督徒慶祝這所謂耶誕節是違背聖經是褻瀆耶和華了。
貼出一部分內容如下寧錄的寡婦示米拉米斯(Semiramis)是太陽神之母
她被尊為天后
而她的兒子就是在十二月二十五日誕生的塔模斯(Tammuz)。
傳說他愛每一個人
而每一個人也愛他
因此在十二月二十五日這一天
所有的異教徒慶祝太陽神塔模斯的生日。
面對著這個異教的節日
你只有一件正直的事可行
那就是拒絕它
並且堅決一參與其事。
童貞女生基督是一件蒙恩的事實
但是聖誕節的慶祝卻是敗壞的
與神敵對的。
然而
千千萬萬的基督徒彼此以Merry Christmas (聖誕節快樂)來彼此祝賀
完全沒有注意到他們這樣做的時候
實際上是把這個寶貴又神聖的基督與一個魔鬼的節日混合在一起。
我們的主清清楚楚地教導我們不可以把祂的名字與任何一個異教節日或偶像混在一起。
以西結書二十章39節:「……不可再用你們的供物和偶像褻瀆我的聖名。
……如上說明以這篇文章所言
慶祝源自太陽神生日的耶誕節是褻瀆耶和華歡迎大家回答自己的看法 謝謝
現在很多西方人也承認自己內心並不信(或不全信)基督 只是為了讓心理好過一點 才選擇此生自欺欺人服從文化慣性 未向尼采一樣宣告自己不信 (相較美國 歐洲教堂冷冷清清 幾乎已經變成觀光景點了) 華人基督徒要覺醒 還有得等相信很多人也很喜歡節日
除了可以與繁瑣的工作說再見外
還有很多節日也很有意義和很有意思
尤其是中華民族是一個重人的民族
很多的節日都喜歡一家人熱熱鬧鬧地慶祝一番。
可是每一個節日背後的意思和由來
相信必定不是太多人知道
例如中國的節日則夾集了很多神話或歷史偉人的事蹟而成。
那麼基督教的節日又是如何來呢?首先第一個必須要和大家說的
就是教會人士聲稱以慶祝耶穌出生為名的節日--聖誕節!
相信不少人都覺得聖誕節應該是一個何等意義重大的節日
尤其是信徒。
但本人已在第十六章的耶穌不是救世主
更從來也沒有復活過!
一文中
清楚說明沒有什麼救世主耶穌
當然這個節日更是虛構出來的。
以下將會和大家談談聖誕節之起源史。
十二月二十五日其實是一個什麼的日子?若然正如我說沒有什麼救世主耶穌
那麼十二月二十五日其實是一個什麼的日子呢?其實這個日子本來是基督教被視為邪教的日子。
什麼??? 邪教??? 但今天教會的每逢聖誕節都會有很多的慶祝活動
他們表現出很喜歡這個的節日
認為耶穌出生是一個充滿著無限快樂泉源的日子
可是真相果真使人哭笑不得也。
話說羅馬帝國因為受著希臘式的思想影響
因此一直以來也是一個多神教的國家。
而在羅馬的太陽曆當中
有一天的日間時間最短、但黑夜最長
這天就是羅馬曆中的冬至日--亦即十二月二十五日。
在冬至之後
因地球公轉的關係
日間時間長短開始增加
相反地
當然黑夜的時間便繼而減少。
這正是一個象徵
象徵著當時羅馬帝國認為是至高無上的神明太陽神的復現
從此十二月二十五日被定為太陽神誕。
由太陽神誕轉為耶穌誕(聖誕節)的經過若果大家還記得本人在第一章三位一體千秋謬論中就一連列出了數位「救了基督教一命」的大大人物
包括君士坦丁、奧古斯丁和提奧多西等等。
君士坦丁是使羅馬人民開始接受基督教的羅馬君主
奧古斯丁是基督教主要教義創建者(如三位一體論)
而提奧多西就是將基督教定為國教的羅馬君主。
由於在君士坦丁的時代
羅馬人民當中仍然有著濃厚的多神教思想(基督教當時也是多神教)觀念
為使他們馴服
便不惜將太陽神誕定為耶穌基督出生的日子。
這就是今天教士們所說的好一個神聖充滿著意義的節日!
當時君士坦丁是這樣說的:「聖經中耶穌說自己是世界的晨光
是一顆驅除黑暗的光
即如同太陽神般
因而這天便是耶穌的出生日。
」結論其實從前的基督新教教會並不支持這個節日
東正教(它不是基督新教
與天主教同期的基督舊教
此點別章再詳談)更不認同此日為耶穌出生的日子
因而自定另日。
但是最使人難以相信的是
今天的基督新教們竟然如此歡歡喜喜地慶祝這個節日
慶祝他們自創的耶穌??? 還是慶祝太陽神呢??? 還記得從前
我很喜歡回教會聽教士的話語
尤其是聖誕節
有詩歌和有話劇表演
好快樂好溫馨的節日
但原來背後是什麼意義呢??? 慶祝假救世主的降生?還是在慶祝太陽神啊?最令我深刻的是每次教士在開場白中那一句:「大家好!
今天是耶穌降生的日子。
」除了一笑置之外
更要高呼:「請看清楚歷史才說!
」以下網站有更詳盡的論述
誠意邀請閣下抽空一看:http://www.vetssweatshop.net/dogma.htmhttp://www.truthbeknown.com/mithra.htm 參考資料 http://www.antichristendom.com/批判虛擬節日系列之一--聖誕節之謬/
有些基督徒 不敢面對我提出來的這些問題
一直重複貼那些基督教的所謂見證文章。
基督徒貼的那些見證其他宗教也有
甚至連基督教認為的異端 摩門教 統一教也有。
那只是說明人在脆弱時會想從宗教團體得到安慰。
不代表這個宗教就是正確的。
反而我們倒要反問基督徒
同樣信仰耶穌的[泛基督宗教]
因解釋不同分成了天主教 基督新教 東正教 耶和華見證人 安息日會 真耶穌教會 摩門教等等
互相爭執。
這各派系都有那些見證文章
那為什麼泛基督宗教各派系無法透過神蹟 還是聖靈充滿之類的來解答各教派的爭執點呢??
同樣信耶穌的泛基督徒分成這麼多宗教互相爭執無法從耶穌那裡得到共同的解答
這就是基督徒的見證嗎?
或許我可以和崑山同一天生日.但若我的朋友在我生日的時候對我祝福唱生日快樂歌.關崑山甚麼事呢?他們喊得是我的名字阿.怎麼崑山反而自以為是的認為是在慶賀他呢?這叫做想太多吧?即使我的生日是在其他的日子.沒有與崑山同一天.但我的朋友卻在崑山生日時候.願意跑來慶祝我的出生.對我唱生日快樂歌.當然是來祝賀我.也不會不可以.只是崑山若依然自以為是的認為是的在對他唱.我又能說甚麼呢....冏